第八回、小别重逢：不识湿儿真面目，只缘心在佳人身(2)

切追问道：“那本功心叫啥？”仿佛如果知道名字，他就要飞身前去寻觅。

庄孙子道：“它的名字说来颇有些可笑。这个绝手说种不同的语言。土的鞍废、钱武教和孙英育自然说汉话。还有位土手的名字不详，应当也说汉话。域的欧阳说话。欧洲的德尔和尔多社又说两种不同的语言。据说，在编这本功心的过程，因为语言不通，闹了不少笑话。虽然有翻译在场，但关于功心的语句都非常深奥难懂，翻译自然难以到信达雅。因此，很多时候需要这些手用手比划。个的心需要吐纳给另外看，方才被其他理解。书成之后，便取了个跟功心完全不沾边的名字，曰《言吾文》。意思便是‘各说各话，说我们自己的文字’。据说，这本《言吾文》虽然是汉语写就，但兰陵笑笑却只参悟其的成。另有成终其也没有领悟。”

华克之轻轻“哦”了声，似是向往不已。心道：“看来还需找到这本叫《言吾文》的功心，才能把筷子神功和飘飘仙练好。如果单是本《金瓶梅》，断难成为。”

梅杰超道：“兰陵笑笑只参悟了成，便已无敌。却不知成全都参悟透，该是何种境界？”

庄孙子道：“据说，《言吾文》将力的修炼比作库蓄。蓄越多，力便越。当蓄位达到定度后，库之便会从库壁薄弱喷而。同理，体力修炼到定程度后，也可从经络的道喷来伤敌。《言吾文》将力分为级：力初成者，掌可裂石，可断树。力小成者，其力可自奇经脉的某个道，达到手掌和的力量。力成者，力可自个道同时，每股力道皆可裂石断树。倘若能将这股力控制自如，当可媲筷子神功。