大唐风流记(艳说大唐) 第208章、红粉巾帼

  这便是当时历史的真相。

  (当时的鲜卑,分为段部、慕部和宇文部。)

  杨子不想去对这本书和这个作者过多的评论,龙款,总有款是畸形。

  (这提到的慕鲜卑,正是《部》面南慕北乔峰面的慕复的祖先。)

  世皆说隋炀帝杨广如何如何残,事实隋炀帝再残也及不时期的那些异族的万分之

  杨子声兼备,慷慨激昂,时而痛心疾,时而慷慨豪迈,引经据典,向尚秀芳描述当年原的惨况。

  “杨兄,你可否带秀芳去梁都,可否让身为汉的秀芳为我们原汉份力?”尚秀芳目坚毅的神

  话音落时,尚秀芳已是泪满面,楼阶梯听的众丫鬟们也均是泪莹莹,拳握紧,恨不得能立刻投笔从戎,投入到保卫原的事业当

  当年,羯族军队行军作战从不携带粮草,掳掠汉族女子作为军粮,羯族称之为“双脚羊”,意思是用两只脚走路像绵羊样驱赶的隶和牲畜,夜间供士兵烹食,令

  还有慕鲜卑攻打原班师回朝,抓了几万名汉族少女,将她们当作军粮烹食,走到河北易时,吃得只剩千名少女了,慕鲜卑时吃不掉,又不想放掉,于是将千名少女全部淹

  杨子深口气,平复了自己激的心绪,缓缓的以种低沉的声音说道:“晋惠帝被之后,匈、鲜卑、羯族等等异族军队入原,他们害怕汉会报复,于是对原的汉进行种族绝政策……”

  如今隋朝原陷入战时期,以前被隋文帝也就是隋朝开皇帝杨坚压制住的异族,再次蠢蠢,企图夺取原,旦再次被异族入侵,原将会再次遭到异族的蹂躏,原的汉文明将会再次被摧毁,这是任何个汉都不能忍的,杨子之所以会痛恨向匈借兵的李渊,之所以会厌恶要拥立李世的慈航静斋,之所以宁愿自己打再让给支持汉正统的宋阀,就是于这个原因。

  时,口约在两千万左右,后来汉英雄冉闵羯族后赵时,原的口仅剩百万,之后冉闵被慕鲜卑打败,口再度减少,当时冉闵打败羯族解放邺城,解救了万名被羯族家畜来饲养的汉族少女,冉闵给少女们放食物让她们回家,但仍有万多名少女已经无家可归,冉闵收留了她们,让她们重新过,后来冉闵被慕鲜卑的慕儁攻破邺城,并阵于遏陉,那万多名少女再次沦落为慕鲜卑的军粮,仅仅个冬就被吃了个净,邺城城外,万名汉族少女的骨骸堆成了小……

个时期过这样规模吃的事。同时期在方,是匈阿提拉进攻罗,他残是残。但并没有留他们吃的记载。后来女真,蒙古,满族虽然也很残,但史书也没有留他们吃录。后世之根本无想像“华”时期的腥与残,无想象我们汉族先所蒙受的苦难。这些历史我们在校的课堂不到的,因为在书本只有族融、鲜卑拓跋宏汉化等等是报喜不报忧的片面之词。对黑暗面点也不描写。更有个作家写了本书,在书认为这样你吃你是为了汉族好。是给我们输。好让我们强起来,所以我们不应该仇恨那些食恶魔。反而还要去感激他们。这是个禽在说话,这就是畜牲,去他屎,照他的理论,当年寇侵华,强我们的女,我们不但不应该仇恨他们,反而应该去感谢他们为我们优化种族,这不是畜牲的言论是什幺?更可恨的是,这样的书竟然还被翻译成几种语言,在世界百多个家和行,获得小小的奖项数种之多。
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